Geloof in "boze geesten" - brownies, watergeesten, goblin, enz. - ontstond onder de mensen in verre heidense tijden. Na de adoptie van het christendom hadden allerlei "boze geesten" veel meer geluk dan de heidense goden. De goden werden immers eeuwenlang vergeten en de afbeeldingen van vertegenwoordigers van 'boze geesten' werden bewaard in volksverhalen en bijgeloof.
instructies:
Stap 1
De mensen noemden de eigenaren van alle reservoirs aquatisch. Ze zouden kunnen leven in rivieren, vijvers, meren, poelen of moerassen. Toegegeven, de watermens die in het zwembad woonde, werd de "draaikolk" genoemd en de moerasbewoner werd het "moeras" genoemd. Van alle Slavische geesten werd het water als de rijkste beschouwd. In het struikgewas van riet of zegge stonden zijn rijke kamers, gebouwd van schelpen en veelkleurige edelstenen. De waterdieren hadden ook hun eigen kuddes paarden, koeien, schapen en varkens, die ze 's nachts uit het water dreven en graasden in de nabijgelegen weilanden. Zeemeerminnen of mooie verdronken vrouwen werden watervrouwen.
Stap 2
In de vloed, toen de smeltende lentesneeuw of meerdaagse stortregens de oevers overstroomden en onderweg bruggen, molens en dammen braken, dachten de boeren dat het een waterman was die een bruiloft vierde. Toen het tijd was voor de vrouw van de meerman om te bevallen, nam hij de vorm aan van een gewoon persoon en ging naar de stad of het dorp om een vroedvrouw uit te nodigen in zijn onderwaterhuizen. Als de geboorte goed verliep, beloonde hij haar royaal met zilver en goud voor haar arbeid. Als de waterman echter naar mensen ging en een menselijke vorm aannam, was het niet moeilijk om hem te herkennen. Het feit is dat er constant water uit de linkerkant van zijn kaftan druppelde, waar hij ook ging zitten - er was een natte plek, en toen hij zijn haar begon te kammen, stroomde er water uit zijn haar.
Stap 3
Ze zeggen dat er ooit een baby werd gevangen in visnetten. Hij speelde en dartelde terwijl hij in het water was, maar zodra hij naar de hut werd gebracht, begon het kind te huilen en te verlangen. Zoals later bleek, was het het geesteskind van een water. De vissers gaven het terug aan hun vader op voorwaarde dat hun netten altijd vol vis zouden zijn. In de toekomst werd deze voorwaarde strikt nageleefd.
Stap 4
Onze voorouders geloofden dat de meerman, die in hun bezit is, meestal rondrijdt op een meerval. Daarom worden meervallen in sommige gebieden "duivelspaard" genoemd en durven ze het niet op te eten. Het is beter om de in het net gevangen meerval meteen terug in de rivier te laten zodat men het water niet probeert te wreken. De meerman werd meestal voorgesteld als een man met horens, een vissenstaart en kraaienpootjes in plaats van handen. Ze beschreven hem als een lelijke oude man, van top tot teen bedekt met modder, met een enorme buik gezwollen van het water en een opgezwollen gezicht. Zijn baard is lang, grijs of groen, zoals algen.
Stap 5
In de zomer was het water wakker en in de winter, toen het water bedekt was met ijs, viel het in winterslaap. In april zou een boze en hongerige waterman wakker worden en het ijs breken met ergernis, golven opheffen en de vissen verstrooien. Om de boze eigenaar van de rivier te sussen, goten boeren olie op het water en gooiden er een gebakken gans in - een favoriet gerecht met water.
